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卓文远卓文《重生之佳音可期》小说介绍
卓文远卓文《重生之佳音可期》_重生之佳音可期

卓文远卓文《重生之佳音可期》

元璟零 著

小说主角： 卓文远 卓文 晏云之 景木 程一锦 阿音 闫小郎 晏鹤行 晏云 晏司业

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最后更新：2023/8/29 0:00:00

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小说简介：《国子监来了个女弟子》卓文远×宋佳音（重生文）“既许我再来一遍，那这一遍我要过的轰轰烈烈一些才好。”“原来我一直都不会忘记爱这个人。”

内容摘要：自从被卓文远抱住的那一次开始，宋佳音的眼睛就再也离不开他了。上天总是喜欢捉弄世人，宋佳音的心里有了他，可他的心里却早已住进了其他人。而宋佳音唯一一次感觉自己真真切切拥有过他，竟是为他收尸。“我不甘心——我宋佳音这辈子从未做过伤人之事，为何这感情之事却都不得善终？这到底是为何？”宋佳音跪在佛前嘶喊道。其实宋佳音自从将卓文远的骨灰接回就一直将它放置佛前，而她也不吃不喝跪在佛前，就像现在这样声嘶力竭。多少天了，她终是扛不住了，砰的一声倒在了蒲团上。“都怪你，你明知道女儿喜欢晏家那小子，你还不从了女儿的心意。你亲自去晏府一趟好生与那晏相聊聊儿女之间的婚事，有何不可的吗？”“你竟说些糊涂话，佳音好歹是个女人家，哪有女方家上门去攀亲的？”“唉，我可怜的女儿啊——”宋佳音醒来时发现mǔ亲正坐在自己的床头哭泣，父亲则一旁耷拉着耳朵，不敢吱声。“mǔ亲——”宋佳音轻声开口道。“我的宝贝女儿，你可算是醒了。你不知道你这样会吓死我和你爹的吗？”宋夫人拉过宋佳音的手，语气中稍带些责备。“mǔ亲，这是哪？”宋佳音看着富丽堂皇的屋子，自己还躺在如此柔软的床上，这一切仿佛就像一场梦一样。“你个傻丫头，肯定是那院子池塘里的

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全是套路 无关痛痒 口是心非 大小洞穴 竹叶机关 为何练武 一丝丝甜 二叔？ 闫琰莲翩 逗蟋蟀 未知全貌不予置评 休想得逞 梦魇 决定学武 再见了卓文远 那时的少年郎 景木多嘴 拯救？ 误会 丢脸 泣不成声 参汤 苏州知府 花生粒 算盘 知烟楼 马车场面 关系 秘密 怼怼怼 打架 闫小郎 阿祈 影子 浅酒登场 正式入学 国子监 重遇 重生
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总有作者秀脑子
作的要死！婆婆妈妈！圣母白莲婊！作的要死！婆婆妈妈！圣母白莲婊！作的要死！婆婆妈妈！圣母白莲婊！作的要死！婆婆妈妈！圣母白莲婊！作的要死！婆婆妈妈！圣母白莲婊！作的要死！婆婆妈妈！圣母白莲婊！作的要死！婆婆妈妈！圣母白莲婊！
我在地狱中等你
那我告诉你，原版西游是为道统之争。

洪荒类中原因有
1蚩尤吸食祖巫尸体精血，变成小盘古，圣人联手镇压，皇帝灭杀蚩尤魂魄，五马分尸，六段身体就在西游之路上，西游是为以正气镇压蚩尤。
2因为有别的世界入侵盘古世界，西游是为查看。
3妖族弱势，道教与佛教分妖族。
⇞初见彡＇初心(•͈˽•͈)
嗳！本来感觉还算可以的一本书，就是还没开始就结束了，作者你的中间部分呢？又是一本太监小说………………………………
晴
写的很好，所有的武侠之中值得一看，这一本书
zssq4694
好看是好看就是太短了！
小明
体系明确，语言干练。主人公李强心态，为人处事原则个人情感写的挺好很到位。内容情节把握也很好很值得一看！
黄维
看着缥缈之旅和缥缈神之旅所以才找续集看的 你这书写的看的人很郁闷什么灵虚和李强的性格都变了 就看了前面一点实在看不下去了
王毅凡💪💪💪
从将近10多年前就看了飘邈之旅。这么多年来一直对故事念念不忘。缥缈和飘渺神看了不下十遍。由于这本事同样以李强为主线，所以也有些关注。情节迷离，语言混乱先不说，起码把它写完啊。人生中最痛苦的事就是看到一半没有下文了。还我买书的钱。😂😂
隔
谁知道会不会火呢？先占个位置，哈哈，，万恶的50字 50字呢， 真的是万恶的50字
白鹊
看不一样的西游，剧情很有吸引力，作者很有想象力，文笔也不错不小白，总结一句话！跟以往老套西游同人很不一样很好！
我姓鹿@却在你心里迷了路
但总觉得这本书有种淡淡的清新感。它不同于以往的那种凑字数的书！有种让我眼前一亮的感觉啊，有没有？这本是可以养着的书。等它哪天涨膘儿再把它全部看光。
泰山法卿
一、从“齐天大圣”到“孙行者”，再到“斗战胜佛”！
1、“齐天大圣”释义：（1）投明师，学到道家的“内练一口气”（《西游记》第二回：当日起来打混，暗暗维持，子前午后，自己调息。），（圣胎）经过“七十二变”（周天、一整年），成为有了“七十二变”可以出幽入冥的“得道之人”（完成了“修命”）。在茫茫人海的最底层（龙宫）治病救人、替天行道，之后遇到了佛教，走近佛教，发现净土宗喇嘛教的祖师都在地狱，只有禅宗早期的一些祖师在西天，觉悟“佛教八大宗派”的教义互相矛盾是不对的，深入佛教后，觉悟“正法本一无二”的道理，觉悟与《金刚经、坛经、心经》开示的“明心见性的不二正法”（无为法）不同的都是魔王的“有为法”，用“唯传见性法，出世破邪宗”的言行证明自己拿到了“如意金箍棒”，显现出来自性“与佛无二”的境界，这才是真正的“性命双修”。
（2）因为降妖除魔超乎寻常的胆勇（修性）而让天界的人赞许，不为天堂的威严气势吓倒，不把天堂威武的“天兵天将”放在眼里，更不可能“求护法保护”，成为境界达到与天界的神佛平齐的大圣者。与齐天大圣的境界截然相对的是“虔诚礼拜、祈祷保佑”的魔窟奴才。
（3）“菩提”一词是梵文Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟“佛凡不二”真理，实现了明心见性，达到超凡脱俗的境界。《金刚经》第二品从“长老须菩提”问佛祖问题开始了《金刚经》的正文教义。（4）“菩提祖师”在《西游记》里面是孙悟空的师父，在“第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神”里面，把道家的“金丹大道”（自己调息）在半夜三更时分教给了孙悟空一个人，这就是佛教的“教外别传”。这说明：佛家有“内练一口气”，并且只传一个人，谁学到这个“自己调息”的方法，谁就是传承“佛心印”的祖师。从佛祖到达摩一共传了28人，其余的都没有学到这个“自己调息”的方法，都不是真正的传法祖师，佛果的等级就是这样区分的。佛教都知道祖师“打坐”，不知道祖师“自己调息”的方法，因为佛教偏重修性，“见性成佛”是普传。“自己调息”的方法不能普传，这是“法运”的原因导致的。

2、觉悟“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”，不被天堂圣境中知名护法的威严所吓倒，到达天堂就像在家中一样，根本不会见到“威严的神像”就跪下磕头，有了这样的心态，就是“齐天大圣”。
神圣出于爱护，把（明心见性后希图名相的）“孙悟空”引到天堂去，暂时给他个小职位（弼马温，说明他心猿意马犯瘟病）、满足他的妄想（看看他能不能办好“小事”），以便让他熟悉天界规矩、日后按功行赏，结果他急功利、贪大求洋、希图名相、“猴性大发”在天堂呆不住、妄以为神圣看不起他，返回人间做他的逍遥“妖猴”去了。并自封“齐天大圣”，这都是贡高心盛、走火入魔的表现。不为神圣认可的“齐天大圣”逆天而行，自然多经磨难！不经磨难的修行者，不会成为“齐天大圣”！经过几番胜负，一度嚣张的“齐天大圣”成为了“五指山”山下受压的畜生猴子。
3、解释“弼马温”：弼，能以一当百，左右开弓，文武双全，有常人不具备的大能力，辅佐君王的大臣。 马，表示修行人的“心猿意马”，也代表宗教界的修行人，就是道教协会、佛教协会、基督协会的宗教人士。温：不太冷也不过热，温度适宜。经过长时间“文治武功”修养的人，去掉了顽劣野性，言行温顺驯服，有温文尔雅的君子风度，是人群里的精英，国家的栋梁。“御马监”就是国家宗教局。“弼马温”就是国家宗教局局长。
冷眼旁观者
少了三打白骨精？发现了吗？

。。。。
这是一个严冬的早晨，接连三天大雪过去，雪住以后，天却更冷起来。西北风又大，田野里二尺光景的积雪已冻成了冰。远近树枝上的凌花，吃狂风一吹，卷起一蓬接一蓬的雪沙，满空飞舞而下，打在地上，沙沙乱响。风中不时发出一种凄厉的哨声，听去刺耳。
月半夜深秋
不一样的西游，很不错，我一直都很想看这种类型的作品。我一看到剧情就被吸引了，希望作者能够坚持完本，加油！！！
找儿子叫瓦力爱暖贴
都是反西游但是比大泼猴差远了。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
亓奇
额😓这句话是什么鬼？都无法改变了，还怎么逆天呢？这说话的逻辑也真是醉了！大家一起乐乐！！一定要是50字么？
阿明
地狱不空，誓不成佛的菩萨被你写的如此，只能说此书逻辑思维很乱，啦咯啦咯啦咯啦啦阿拉了啦咯啦咯啦咯啦咯啦啦咯啦咯啦咯啦啦阿拉了啦咯啦咯啦咯
zssq2983
金蝉子眼中再一抹精光爆射，开眼望向如来“你可知当年悟空与六耳到底谁跟了我？” 如来合眼少许，不慌不慢的开口“那不过是我设的一个局” 金蝉子抬手做一天罡指，指向如来 “好一个设局，你可知我破了你这局？”金蝉子反问一口 “哼，三界皆是由我，何来破局之说，认清自己吧，你不过是与地藏一样可悲”如来斜眼看向金蝉子，眸中嘲讽之色更甚。 “如来，你可知悟空现在在哪”金蝉子收回天罡指决，转而捏了一三阳指，立于胸骨之上 “不过是被我囚禁在天神牢里，怎么也逃不出我的手掌心，当年我封他五百年，现在我便封他五千年”如来掌心合十，轻蔑的说道。 “如来老儿，接俺老孙一掌！”以上为个人随笔而作
。暖你心。
这本《黑暗西游记》让我觉的这就是西游记背后的故事，作者引用了许多原著内容，自己的理解，可谓是一环扣一环，三界为棋盘，下了一局好棋，
덩굴 이 사람
活脱脱的虎头蛇尾，开篇场面宏大，布局很广，结果你特么就给我看这个烂结局？这结局直接毁了整本书，太让人失望了。